Dama iz Čikata

Avtorji

  • Martina Blečić Kavur

Ključne besede:

Hrvaška; otok Lošinj; Čikat; starejša železna doba; mala antropomorfna plastika; orientalizi-rajoči slog; etruščanska skulptura; ikonografija; socialni status; ritual

Povzetek

Članek predstavlja reinterpretacijo majhne antropomorfne figurice iz Čikata na otoku Lošinju. Gre za edini poznani primerek keramične figurice z območja železnodobnih kultur vzhodne obale Jadrana. Dama iz Čikata je frontalna, abstraktna in nepremična figura. Glede na držo in izraz, atribute, značilno pričesko in označene estetske elemen - te, ki bi jih lahko pripisali kombinaciji nakita, ter zaradi sakralne golote jo je mogoče obravnavati kot skulpturo, opremljeno v tedanjem slogu antropomorfne umetnosti. Zato figurici lahko najdemo primerjave med v članku omenjenimi izstopajočimi primerki keramičnih skulptur, katerih oblikovanost, likovnost ter simbolični zapis kažejo na sorodnost z umetnostjo Etrurije, ki je bila del orienta - lizirajoče koiné, razširjene v 7. st. pr. n. št. Določena kot pomemben ritualni ex voto predmet, je figurica pojmovana v smislu žalujoče svečenice, ki objokujoč “bdi” in tako ustvarja večnost pogrebnega rituala družbeno pomembne pokojnice. Skladno z analogijami bi bila čikatska Dama lahko priložena v lokalni, vendar bogati in pomembni ženski grobnici.

Prenosi

Podatki o prenosih še niso na voljo.

Literatura

AIGNER-FORESTI, L. 1992, Vorgeschichtliche Beziehungen zwischen Italien und Zentraleuropa. – V: M. Pallottino (ur.), Die Etrusker und Europa, 158–167, Milano.

BABBI, A. 2008, La piccola plastica fittile antropomorfa dell ́Italia antica, dal Bronzo Finale all ́Orientalizzante. – Mediterranea. Supplemento I, Pisa, Roma.

BAKARIĆ, L. 2008, Kompolje grob 47 – nova interpretacija / Kompolje grave 47 – a new interpretation. – Vjesnik Arheološkog muzeja u Zagrebu 41, 37–60.

BALEN-LETUNIĆ, D. 2004, Japodi. – V: D. Balen-Letunić (ur.), Ratnici na razmeđu Istoka i Zapada. Starije želje - zno doba u kontinentalnoj Hrvatskoj / Warriors at the crossroads of East and West, 211–257, Zagreb.

BARTOLONI, G. 1976, Satricum, Tomba VI (k. 112). – V: G. Colonna (ur.), Civiltà del Lazio primitivo, 342–345, Roma.

BARTOLONI, G. 2000, La donna delle Principe. – V: C. Morigi Govi (ur.), Principi Etruschi tra Mediterraneo ed Europa, 271–277, Bologna.

BARTOLONI, G. 2009, The Earliest Etruscan Toast. Con - siderations on the Earliest Phases of Populonia. – V: M. Gleba, H. Becker (ur.), Votives, places, and rituals in Etruscan religion. Studies in honor of Jean MacInto - sh Turfa, Religions in the Graeco-Roman World 166, 159–169, Leiden, Boston.

BEINHAUER, K. W. 1985, Untersuchungen zu den eisenzeitlichen Bestattungsplätzen von Novilara (Provinz Pésaro und Urbino/Italien): Archäologie, Anthropologie, Demographie; Methoden und Modelle . – Frankfurt a. M.

BENTINI, L. 2006, Gli arredi in legno della Tomba Lippi B/1971. – V: L. Bentini, P. von Eles, P. Poli, A. Stauf - fer, T. Trocchi (ur.), Il potere e la morte: aristocrazia guerrieri e simboli, Guide artistiche e architettoniche 6, 23–24, Verucchio.

BOIARDI, A. in P. von ELES 2002, Il Trono della tomba 89 come strumento di comunicazione: proposta per una analisi ed una interpretazione – V: P. v. Eles (ur.), Guerriero e sacerdote. Autorità e comunità nell’età del ferro a Verucchio. La Tomba del Trono, Quaderni di Archeologia dell’Emilia Romagna 6, 248 –268, Firenze.

BONFANTE, L. 1989, Nudity as a Costume in Classical Art. – American Journal of Archaeology 93, 543–570.

BONFANTE, L. 1993, Etruscan Nudity. – Source. Notes in the History of Art 12/2, 47–55.

BONFANTE, L. 2000, Classical nudity in Italy and Greece. – V: D. Ridgway, F. R. Serra Ridgway, M. Pearce, E. Her - ring, R. D. Whitehaus, J. B. Wilkins (ur.), Ancient Italy in its Mediterranean Setting. Studies in honour of Ellen Macnamara, Accordia Specialist Studies on the Medi - terranean 4, 271–293, London.

BONFANTE, L. 2003, Etruscan dress. – Baltimore, London.

BONFANTE, L. 2006, Etruscan Inscriptions and Etruscan Religion. – V: N. Thomson de Grummond, E. Simon (ur.), The religion of the Etruscans , 9–26, Austin.

BONFANTE, L. 2009, Ritual Dress. – V: M. Gleba, H. Becker (ur.), Votives, places, and rituals in Etruscan religion. Studies in honor of Jean MacIntosh Turfa, Religions in the Graeco-Roman World 166,183–191, Leiden, Boston.

BRENDEL, O. 1995, Etruscan art . – New Haven, London.

BRIGUET, M-F. 1998, Art. – V: L. Bonfante (ur.), Etru - scan life and afterlife. A handbook of Etruscan studies, 92–173, Detroit.

CAMBI, N. 2002, Antika. – Povijest umjetnosti u Hrvat - skoj 2, Zagreb.

CIANFERONI, G. C. 2000, Statuetta femminile, cat. 88. – V: C. Morigi Govi (ur.), Principi Etruschi tra Mediterraneo ed Europa, 132–133, Bologna.

COLONNA, G. 1992, Apporti etruschi all’orientalizzante “Piceno”: il caso della statuaria. – V: La Civiltà Picena nelle Marche. Studi di onore di G. Annibaldi, Contributi presentati al Convegno sulla Civiltà Picena nelle Marche, Ancona 1988, 92–127, Ripatransone.

COLONNA, G. 2000, La cultura Orientalizzante in Etru - ria. – V: C. Morigi Govi (ur.), Principi Etruschi tra Mediterraneo ed Europa, 55–66, Bologna.

COLONNA, G. in F.-W. von HASE 1986, Alle origini della statuaria etrusca: La Tomba delle Statue presso Ceri. – Studi Etruschi 52, 13–59.

CRISTOFANI, M. 1978, L’ arte degli Etruschi. Produzione e consumo. – Storia dell’arte Einaudi. – Torino.

ĆUS-RUKONIĆ, J. 2003, Iz muzejske dokumentacije. – Arhiv Lošinjskog muzeja, Lošinj.

DAMGAARD ANDERSEN, H. 1993, The Etruscan Ancestral Cult – Its Origin and Development and the Importance of Anthropomorphization. – Analecta Romana Instituti Danici 21, 7–66.

DELPINO, F. in P. FLOURENTZOS 2000, Tra Oriente ed Etruria. I modelli e la formazione della cultura Orien - talizzante. – V: C. Morigi Govi (ur.), Principi Etruschi tra Mediterraneo ed Europa, 91–101, Bologna.

DI FAZZZIO, M. 2011, “La morte è dura; ancora più duro il cordoglio”. Primi appunti da una indagine sul pianto rituale nel mondo etrusco. – V: V. Nizzo (ur.), Dalla nascita alla morte. Antropologia e archeologia a confron - to, Atti dell’Incontro Internazionale di Studi in Onore di Claude L évi-Strauss, Roma, Museo Nazionale Preistorico - Etnografico “L. Pigorini”, 22. 05. 2010, 717–726, Roma.

ELES, P. von 2002, Il Trono della tomba 89 come strumento di comunicazione: proposta per una analisi ed una in - terpretazione – V: P. v. Eles (ur.), Guerriero e Sacerdote. Autorità e comunità nell’età del ferro a Verucchio. La Tomba del Trono, Quaderni di Archeologia dell’Emilia Romagna 6, 268 –272, Firenze.

GLEBA, M. 2009, Textile Tools in Ancient Italian Votive Contexts: Evidence of Dedication or Production? – V: M. Gleba, H. Becker (ur.), Votives, places, and rituals in Etruscan religion. Studies in honor of Jean MacIntosh Tur fa , Religions in the Graeco-Roman World 166, 69–84, Leiden, Boston.

HAYNES, S. 2000, Etruscan Civilization. A Cultural Hi - story. – Los Angeles.

HASE, F.-W. von 2003, Il guerriero di Hirschlanden. La problematica della genesi della statua-stele alla luce di vecchie e recenti scoperte. – V: I Piceni e l’Italia Medio- Adriatica, Atti del XXII Convegno di studi Etruschi ed Italici, Ascoli Piceno-Termo-Ancona 2000, Istituti edito - riali e poligrafici internazionali, 361–378, Pisa, Roma.

KOSSACK, G. 1998, Pictures of Life, Mythical pictorial narrative and pictures of cultic feasts. Remarks on pic - torial scenes on the Throne-back from Verucchio. – V: B. Hänsel, A. F. Harding (ur.), Towards Translating the Past. Georg Kossack Selected Studies in Archaeology, 129–144, Rahden, Westf.

KRAUSKOPF, I. 2006, The Grave and Beyond in Etruscan Religion. – V: N. Thomson de Grummond, E. Simon (ur.), The religion of the Etruscans, 66–89, Austin.

KUKOČ, S. 1984 – 1985, Prapovijesni antropomorfni kipić s Čikata na otoku Lošinju (The Prehistoric anthropo - morphous Statuette from Čikat on the Island of Lošinj). – Radovi filozofskog fakulteta u Zadru 11, 5–12.

LESURE, R. G. 2011, Interpreting Ancient Figurines: Context, Comparison, and Prehistoric Art. – Cambridge.

LOLLINI, D. 197 6, La civiltà Picena. – V: Popoli e civiltà dell’Italia antica V, 107–195, Roma.

MACINTOSH TURFA, J. 1998, International Contact: Commerce, Trade, and Foreign Affairs. – V: L. Bonfante (ur.), Etruscan life and afterlife. A handbook of Etruscan studies, 66–91, Detroit.

MACINTOSH TURFA, J. 2005, Catalogue of the Etruscan gallery of the University of Pennsylvania Museum of Archaeology and Anthropology. – Philadelphia.

MAGNESS , J. 2001, A Near Eastern Ethnic Element Among the Etruscan Elite? – Etruscan Studies: Journal of the Etruscan Foundation VIII/1, 79–117.

MAJNARIĆ-PANDŽIĆ N. 1998, Liburnska grupa u starije željezno doba, 9.-4. stoljeće prije Krista (The Liburni - an Group in the Early Iron Age, 9th to 4th Centuries BC). – V: S. Dimitrijević, T. Težak-Gregl, N. Majnarić- Pandžić, Prapovijest, Povijest umjetnosti u Hrvatskoj 1, 306–318, Zagreb.

MARAS, D. F. in F. SCIACCA 2011, Ai confini dell’oralità. Le forme e i documenti del dono nelle aristocrazie orien - talizzanti etrusche. – V: V. Nizzo (ur.), Dalla nascita alla morte. Antropologia e archeologia a confronto, Proceedigs of the Congress in memory of C. Lévi-Strauss, Roma, Museo Nazionale Preistorico-Etnografico “L. Pigorini”, 22. 05. 2010, 703–713, Roma.

MARINATOS, N. 2000, The goddess and the warrior: the naked goddess and Mistress of Animals in early Greek religion. – London, New York.

MENICHETTI, M. 2001, Political Forms in the Archaic Period. – V: M. Torelli (ur.), The Etruscans, 205–225, London.

MIHOVILIĆ, K. 1986, Histri i Etruščani / Histri ed Etru – schi . – Monografije i katalozi 2, Pula.

MIHOVILIĆ, K. 1988, Histri i Etruščani/ Histrians and Etruscans. – Monografije i katalozi 5, Pula.

MILLER AMMERMAN, R. 1991, The Naked Standing Goddess. A Group of Archaic Terracotta Figurines from Paestum. – American Journal of Archaeology 95, 203–230.

MINETTI, A. 2004, L’ orientalizzante a Chiusi e nel suo territorio. – Roma.

NASO, A. 2000, I Piceni. Storia e archeologia delle Marche in epoca Preromana. – Biblioteca di Archeologia 29, Milano.

NASO, A. 2001, The Etruscan Aristocracy in the Orientali - zing Period: Culture, Economy, Relations. – V: M. Torelli (ur.), The Etruscans, 111–129, London.

NEGRONI CATACCHIO, N. 1989, L'ambra: produzione e commerci nell'Italia preromana. – V: G. Pugliese Car - ratelli (ur.), Italia omnium terrarum parens, La civiltà degli Enotri, Choni, Ausoni, Sanniti, Lucani, Brettii, Sicani, Siculi, Elimi, 659–696, Milano.

NEGRONI CATACCHIO, N. 1993, The production of amber figures in Italy from the 8th to the 4th centuries BC. – V: C. W. Beck, J. Bouzek (ur.), Amber in Archaeo - logy. Proceedings of the Second International Conference on Amber in Archaeology, Liblice 1990, 191–202 , Praha.

NEGRONI CATACCHIO, N. 2007, Le vesti sontuose e gli ornamenti. Monili d’ambra e di materie preziose nelle tombe femminili di età orientalizzante e arcaica in Italia. – V: M. Blečić, M. Črešnar, B. Hänsel, A. Hellmuth, E. Kaiser, C. Metzner-Nebelsick (ur.), Scripta praehistorica in honorem Biba Teržan, Situla 44, 533–556, Ljubljana.

NIELSEN, M. 1998, Etruscan women: a cross-cultural perspective. – V: L. Larsson Lovén, A. Strömberg (ur.), Aspects of Women in Antiquity, Proceedings of the First Nordic Symposium on Women's in Antiquity, Göteborg 12. – 15, 06. 1997, 69–84, Jonsered.

NIJBOER, A. 2010, Italy, its interconnections and cultural shifts during the Iron Age. – V: Atti XVII Congresso In - ternazionale di Archeologia Classica. Incontri tra Culture nel Mondo Mediterraneo Antico . Roma, Palazzo della FAO, September 22–26, 2008, Bollettino di Archeologia on line 1 (Vol. speciale), 1–22, Roma.

RATHJE, A. 2010, Tracking down the Orientalizing. – V: Atti XVII Congresso Internazionale di Archeologia Classica. Incontri tra Culture nel Mondo Mediterraneo Antico. Roma, Palazzo della FAO, Settembre 22–26, 2008, Bollettino di Archeologia on line 1 (Vol. speciale), 23–30, Roma.

RENDIĆ-MIOČEVIĆ, A. 2008, Pogovor: Etruščani, Etru - skologija i zagrebačka Lanena knjiga. – V: M. Pallottino, Etruščani: Etruskologija, 469–493, Zagreb.

RICHARDSON, E. 1983, Etruscan Votive Bronzes, Geome - tric, Orientalizing, Archaic. – Mainz a. R.

SASSATELLI, G. 1996, Verucchio, centro etrusco “di frontiera”. – Ocnus IV, 249–271.

SCIACCA, F. 2000, Tre statuette femminili (k. 421–423). – V: C. Morigi Govi (ur.), Principi Etruschi tra Medi - terraneo ed Europa, 305–306, Bologna.

SIMON, E. 2006, Gods in Harmony: The Etruscan Panthe - on. – V: N. Thomson de Grummond, E. Simon (ur.), The religion of the Etruscans, 45–65, Austin.

SPIVEY, N. 2006, Etruscan Art. – London.

STARE, F. 1975, Etruščani in jugovzhodni predalpski pro - stor (Die Etrusker und der südöstliche Voralpenraum). – Razprave 1. razreda SAZU 9/3, 193–302.

STEINGRÄBER, S. 2003, Anthropomorphisierung der Kunst, Ahnenkult und bildliche Darstellungen von Ah - nen in etruskischen und unteritalischen Grabgemälden aus vorrömischer Zeit. – Bulletin of the Institute for Mediterranean Studies 1, 79–120.

SZABÓ, M. 1983, Rapports entre le Picenum et l’Europe extra- Méditerranéenne a l’Age du Fer. – Savaria 16, 223–241.

VAN KAMPEN, I. 2010, La statuaria e il rapporto con l’ambiente Nord Siriano. – V: Atti XVII Congresso Inter - nazionale di Archeologia Classica. Incontri tra Culture nel Mondo Mediterraneo Antico. Roma, Palazzo della FAO, Settembre 22-26, 2008, Bollettino di Archeologia on line 1 (Vol. speciale), 28–34, Roma.

TABONE, G. P. 1990, Bronzistica a figura umana dell’Italia preromana nelle Civiche Raccolte Archeologiche di Milano. – Rassegna di studi del Civico Museo Archeologico e del Civico Gabinetto Numismatico di Milano. Notizie dal chiostro del monastero maggiore, Supplementi 6, Milano.

TERŽAN, B. 2003, Goldene Ohrringe in der spät Bron - ze- und frühen Eisenzeit – Zeichen des Sakralen? – V: Anzeiger des Germanischen Nationalmuseums 2003, 68–82, Nürnberg.

TERŽAN, B. 2011, Hallstatt Europe: Some aspects of religion and social structure. – V: G. R. Tsetskhladze (ur.), The Black Sea, Greece, Anatolia and Europe in the First Millennium BC, Colloquia Antiqua 1, 233–264, Leuven, Paris, Walpole, MA.

TORELLI, M. 1997a, Storia degli Etruschi. – Roma, Bari.

TORELLI, M. 1997b, Il rango, il rito e l’immagine. Alle origini della rappresentazione storica romana. – Milano.

TORELLI , M. 2001 (ur.), The Etruscans. – London.

WINTER, I. J. 2010, On Art in the Ancient Near East 1. Of the First Millennium B.C.E. – Culture and History of the Ancient Near East, Leiden, Boston

Prenosi

Objavljeno

2012-01-01

Kako citirati

Blečić Kavur, M. . (2012). Dama iz Čikata. Arheološki Vestnik, 63. Pridobljeno od https://ojs.zrc-sazu.si/av/article/view/7991

Številka

Rubrike

Prazgodovina