Afekt in revolucija

Povzetek

V slavnem razdelku spisa Spor fakultet Kant spregovori o afektu, ki spremlja (francosko) revolucijo v dušah njenih gledalcev. Ta afekt – entuziazem – postavi za znak, ki priča o tem, kar na revoluciji pripada dimenziji Dogodka. Omenjeni Kantov spis je izhodišče, na podlagi katerega prispevek razvije širšo razpravo o tem, kaj in kako povezuje koncept Dogodka in koncept afekta. Pri tem razčlenjuje tudi konceptualizacijo tesnobe, ki jo predlaga Lacan, in v kateri zadevni afekt prav tako nastopa kot znamenje nečesa, kar pripada redu dogodka. Kakšno je razmerje med tema dvema afektoma? Kako se v njima artikulira funkcija vzroka? Kaj to implicira na ravni koncepta dogodka? – To je nekaj osnovnih vprašanj, na katere odgovarja ta prispevek.