Das Leben als Epistemologisches Problem

Abstract

Der Beitrag befasst sich mit Canguilhems epistemologisch-geschichtlicher Analyse der Rolle und Bedeutung des Vitalismus in der Geschichte der Wissenschaft vom Leben. Aus Canguilhems Umwertung der klassischen vitalistischen Anschaungen geht seine Auffassung hervor, dass der Vitalismus eine epistemologisch positive Rolle in der Geschichte der Biologie gespielt hat und dass die moderne vitalistische Lebensauffassung, die das Spezifische, Zentrale und die Irekdutibilität dieser Kategorie hervor hebt, noch immer die epistemologische Vorbedingung für das Bestehen der Biologie als autonomer Wissenschaft darstellt.